淮南者，三代扬州之分也。当春秋时，吴、楚、陈、蔡之与地，战国之末，楚全有之，而考烈王都焉。秦并天下，建立郡县，是为九江。刘项之际，号曰东楚。爰自战国至于晋之中兴，六百有馀年，保淮南者九姓，称兵者十一人，皆亡不旋踵，祸溢于世，而终莫戒焉。其天时欤？地势欤？人事欤？何丧乱之若是也！试商较而论之。

夫悬象著明，而休徵表于列宿；山河衿带，而地险彰于丘陵；治乱推移，而兴亡见于人事。由此而观，则兼也必矣。昔妖星出于东南而弱楚以亡，飞孛横于天汉而刘安诛绝，近则火星晨见而王淩首谋，长彗霄映，而母丘袭乱。斯则表乎天时也。彼寿阳者，南引荆汝之利，东连三吴之富；北接梁宋，平涂不过七日；西援陈许，水陆不出千里；外有江湖之阻，内保淮肥之固。龙泉之陂，良畴万顷，舒六之贡，利尽蛮越，金石皮革之具萃焉，苞木箭竹之族生焉，山湖薮泽之隈，水旱之所不害，土产草滋之实，荒年之所取给。此则系乎地利者也。其俗尚气力而多勇悍，其人习战争而贵诈伪，豪右并兼之门，十室而七；藏甲挟剑之家，比屋而发。然而仁义之化不渐，刑法之令不及，所以屡多亡国也。

昔考烈以衰弱之楚屡迁其都，外迫强秦之威，内遘阳申之祸，逃死劫杀，三世而灭。黥布以三雄之选，功成垓下，淮阴既囚，梁越受戮，嫌结震主之威，虑生同体之祸，遂谋图全之计，庶几后亡之福，众溃于一战，身脂于汉斧。刘长支庶，奄王大国，承丧乱之馀，御新化之俗，无德而宠，欲极祸发。王安内怀先父之憾，外眩奸臣之说，招引宾客，沈溺数术，藉二世之资，恃戈甲之盛，屈强江淮之上，西向而图宗国，言未绝口，身嗣俱灭。李宪因亡新之馀，袁术当衰汉之末，负力幸乱，遂生僭逆之计，建号九江，称制下邑，狼狈奔亡，倾城受戮。及至彦云、仲恭、公休之徒，或凭宿名，或怙前功，握兵淮楚，力制东夏，属当多难之世，仍值废兴之会，谋非所议，相系祸败。祖约助逆，身亡家族。彼十乱者，成乎人事者也。然则侵弱昏迷，以至绝灭，亡楚当之。恃强畏逼，遂谋叛乱，黥布有焉。二王遘逆，宠之之过也。公路僭伪，乘衅之盗也。二将以图功首难，士少以骄矜乐祸。本其所因，考其成迹，皆宠盛祸淫，福过灾生，而制之不渐，积之有由也（《晋书·伏滔传》）。

门下：朕承燕诒之考烈，赖雍佑之母慈。礼变禫祥，甫毕三年之制；恩隆骨肉，将刑四海之风。惟时同生，乃同贵主。特颁显册，爰告治朝。冀国长公主毓秀璇源，发祥宝绪。质美瑛瑶之粹，姿秾桃李之华。大国名都，视以真王之秩；高门勋胄，主之同姓之公。宠禄愈光，贤声弥劭。逮兹免服，肆以推恩。易中冀之旧封，启咸秦之新壤。用彰懿范，期广孝心。于戏！帝妹既归，当蕲于受祉；天姻惟隔，亦尚于宜家。益懋徽猷，永膺遐福。可。

新吴县之阛阓，有西晋刘真人道诚炼丹所。永嘉二年丹成天隐。梁大同元年，其地为开业观。皇朝大中祥符元年改元赐今额。及建炎、绍兴，夷狄乱华，香火不续。逮冲贞大师熊元泽来主观事，支倾庇漏，观宇复整。乃图建《道藏》。鸠工弗竟，子唐若冲承之，而后子陈端一承之。嘉定十有一年，藏雄伟翚粲，宝轮飞动，镂华饰金，晃于他所。属记于予。夫日昃而昼，月昃而夕，天地之轮也。春徂而暑，秋徂而寒，四时之轮也。精气为物，游魂为变，死生之轮也。斗北而虚，斗南而盈，万物之轮也。天道寓于一轮，士民观听，醒然有觉，知二气周流，洪钧不息，一元运转，其机不停。扬去诸恶，挽回万善，尸居而龙见，渊嘿而雷声，神动而天随，超出乎醒生梦死，而融天地四时万物为一，神与无方，易与无体，则轮乎轮乎，枯木云乎哉？一静一动，互为其根，阳变阴合，而金木水火土生焉。生生不穷，循环无始，则太极之妙，同此一机关也，同此一枢轴也。世界可藏于一粟，山川可煮于一鉎。是藏之立，乾不可以旋乎，坤不可以转乎。形而下者器也，形而上者道也。藏也者，其形而下者乎。端一，赤城人也，慕丹霞，仿司马子微之遗风。形而上者，其昭彻焉，以须真觉。

太史公曰：学者皆称周伐纣，居洛邑。其实不然。武王营之，成王使召公卜居之，居九鼎焉。而周复都丰、镐。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛。苏子曰：周之失计，未有如东迁之缪者也。自平王至于亡，非有大无道者也。髭王之神圣，诸侯服享，然终以不振。则东迁之过也。昔武王克商，迁九鼎于洛邑，成王、周公复增营之。周公既没，盖君陈、毕公更居焉，以重王室而已。非有意于迁也。周公欲葬成周，而成王葬之毕，此岂有意于迁哉。今夫富民之家，所以遗其子孙者，田宅而已，不幸而有败，至于乞假以生可也，然终不敢议田宅。今平王举文、武、成、康之业，而大弃之，此一败而鬻田宅者也。夏、商之王，皆五六百年，其先王之德，无以过周，而后王之败，亦不减周幽、厉，然至于桀、纣而后亡。其未亡也，天下宗之，不如东周之名存而实亡也。是何也？则不鬻田宅之效也。盘庚之迁也，复殷之旧也。古公迁于岐。方是时，周人如狄人也，逐水草而居，岂所难哉。卫文公东徙渡河，恃齐而存耳。齐迁临淄，晋迁于绛、于新田，皆其盛时，非有所畏也。其馀避寇而迁都，未有不亡。虽不即亡，未有能复振者也。春秋之时，楚大饥，群蛮叛之，申息之北门不启，楚人谋徙于阪高。蔿贾曰：「不可。我能往，寇亦能往」。于是乎以秦人、巴人灭庸，而楚始大。苏峻之乱，晋几亡矣，宗庙宫室，尽为灰烬。温峤欲迁都豫章，三吴之豪欲迁会稽，将从之矣，独王导不可，曰：「金陵，王者之都也。王者不以丰俭移都。若弘卫文大帛之冠，何适而不可，不然，虽乐土为墟矣。且北寇方彊，一旦示弱，窜于蛮越，望实皆丧矣」。乃不果迁，而晋复安。贤哉导也，可谓能定大事矣。嗟夫，平王之初，周虽不如楚之强，顾不愈于东晋之微乎。使平王有一王导，定不迁之计，收丰镐之遗民，而修文、武、成、康之政，以形势临东诸侯，齐、晋虽强，未敢贰也，而秦何自霸哉！魏惠王畏秦，迁于大梁。楚昭王畏吴，迁于岐。顷襄王畏秦，迁于陈。考烈王畏秦，迁于寿春。皆不复振，有亡徵焉。东汉之末，董卓劫帝迁于长安，汉遂以亡。近世李景迁于豫章亦亡。吾故曰：周之失计，未有如东迁之缪者也。

輶轩涖郡。十有一月矣。猥以薄材。谬承重寄。欻自淮服半刺。超为江南方伯。郡领二十。地亘五千里。皇皇者华。几惭辉道。兢兢其志。常戒饮冰。周爰咨询。申命行事。损以惩忿窒欲。益以改过迁善。豺狼拥路。埋轮以逐之。骐骥伏枥。揽辔以骋之。宣王化而尽觉风行。安氓心而不知日用。宽猛相济。威恩兼洽。长吏肃警。疆土乂宁。日月其除。冰霜再履。始也务不暇给。今也处有馀閒。别祈神仙。获岁丰稔。乘公堂之宴。纵灵庙之游。城不复隍。树无禁伐。闉陬荒以毁。梁木小而摧。乃喟然叹曰。神必依人。人兹望福。依无所据。福安来哉。昔越践灭吴。楚威灭越。考烈王继立。春申君登相。封江东之巨县。城吴墟为大都。专主威权。救国灾患。与赵魏为四公子。招宾旅有三千人。挤聘使之玳簪。誇上客之珠履。王久无嗣。君方患之。璅兮李园。托其女弟。既歆然而有娠。遂秘之以献王。王乃殂落。子为君主。无妄之人靡信。无妄之祸遄兴。舍人其亡。死士常侦。棘门之下。蒿里相催。天乎天乎。胡宁忍此。令尹多居郢国。假君恒守吴宫。鸟焚其巢。何笑号之先后。蛟没其舳。繄父子之沉埋。夷尽其家。贼园之故。一朝冀将灭口。千古犹为痛心。今邦牧所居。使臣所理。故宫之内。故事备闻。于是大葺堂庭。广修偶像。春申君正阳而坐。朱英配享其侧。假君西厢视事。上客东室齐班。李园死士。庚方授戮。仆夫闲骏。辰位呈形。大雪久冤之魂。更申如在之敬。家属穆穆。展哀荣也。仪卫肃肃。振威名也。巨木拥肿而皆古。小栽青葱而悉新。总之一门。是谓神府。宜正名于黄相。削讹议于城隍。昔韩整守吴。创吴伯之庙。太史适楚。壮楚相之宫。余顾兼之。言可则也。神有新宇。享之落之。人有贞石。追之琢之。我躬披文。纪之告之。君宜密应。祐之福之。初余之拜命也。表授广陵纠曹张禺兵曹苏相为判官。安喜尉李冈为支使。同郡旧知。精明深识。异途新合。历落瑰材。三人冀有我师。四牡慎行尔职。钦刷往贤之耻。叹垂后昆之裕。长史宋尚。主臣馀庆。佑岳良能。司士杨彦琮。每忧司存。实称佳吏。预乎作庙翼翼。观乎降神欣欣。咸亦相因。斯焉附出。唐天宝单阏岁除日。中散大夫守吴郡太守兼江南道采访处置使柱国天水赵居贞记。

吕諲任宰相日浅。当时会肃宗躬亲万几庶政。偫臣畏威。奉职而已。虽有谟谋于岩廊之上。莫由有知之者。及其荆门之政。为仁由已。其略见于事。其惠被于物。其风谣存乎人。故得而称之。议名之际。敢不阙其所疑。而录其尤著者。有司之职也。其阅实诏狱。在未执政之前。已议之详矣。敢辱再告。至若推进名贤。使当大任。既同温室之树。且行状所不载。孔子曰。君子于其所不知。盖阙如也。故不书。今奉符令。必用二字。且以忠配肃。谨按旧仪。凡殁者之故吏。得以行状请谥于尚书省。而考行定谥。则有司存。朝廷辨可否。宜任众议。今駮议撰谥异同之说。并故吏专之。伏恐乱庖人尸祝之分。违公器不私之戒。且非唐虞师锡佥曰之道。昔周道衰。孔子作春秋以绳当代。而乱臣贼子惧。谥法亦春秋之微旨也。在惩恶劝善。不在哀荣。在议美恶。不在字多。文王伐崇。周公杀三监。诛淮夷。晋重耳一战而伯诸侯。武功盛矣。而皆谥曰文。以冀缺之恪德临事。宁俞之忠于其国。随会之纳谏不忘其师。谋身不失其友。其文德岂不优乎。而并谥曰武。固知书法者。必称其大而略其细。故言武不言文。言文不言武。三代以下。朴散礼坏。乃有二字之谥。二字谥非古也。其源生于衰周。施及战国之君。汉兴。萧何张良霍去病霍光。俱以文武大略。佐汉致太平。其事业不一。谓一名不足以纪其善。于是乎有文终文成景桓宣成之谥。虽渎礼甚矣。然犹褒不失人。唐兴。参用周汉之制。谓魏徵以王道佐时。近文。极言直谏。爱君而忘身。近贞。二德并优。废一莫可。故曰文贞公。谓萧瑀端直鲠亮。近贞。性多猜贰。近褊。言褊则失其謇正。称贞则遗其吝狭。非一言所能名。故曰贞褊公。其馀举凡推类。大抵准此。皆有为为之也。若迹无殊途。事归一贯。则直以一字目之。故杜如晦谥成。封德彝谥明。王圭谥懿。陈叔达谥忠。温彦博谥恭。岑文本谥宪。韦巨源谥昭。唐休璟谥忠。魏知古谥忠。崔日用谥昭。其流不可悉数。此并当时赫赫以功名居宰相位者。谥不过一字。不闻其子孙佐吏有以字少称屈者。由此言之。二字不必为褒。一字不必为贬。若褒贬果在字数。则是尧舜禹汤文武成康。不如周威烈王慎靓王也。齐桓晋文。不如赵武威魏安釐秦庄襄楚考烈也。杜如晦王圭以下。或成或懿或宪。不如萧瑀之贞褊也。历考古训及贞观以来制度。似皆不然。今奉所议云。国家故事。宰相必以二字为谥。未知出何品式。谨请具示。当以为按据。若忠者。臣事君之常道。苟靖恭于位。谁则非忠。非有炳然之异。则不必以为谥。至如议狱缓死。任贤举善。德之美者。然肃者。威德克就之名也。亦足以表之矣。且月令有之曰。时及孟秋。天地始肃。诗言之矣。曰曷不肃雍。又曰肃肃王命。仲山甫将之。肃严也敬也。忠之属也。天地不肃。则岁不成。宗庙不肃。则礼不立。军旅不肃。则人不服。肃之时义大矣哉。若夫以諲之从政也。威能以闲邪。德可以济众。故以肃易其名。而忠在其中矣。亦犹夫随会宁俞之不称文。岂必因而重之。然后乃为美也。魏晋以来。以贾诩之筹算。贾逵之忠壮。张既之政能。程昱之智勇。顾雍之密重。王浑之器量。刘惔之鉴裁。庾翼之志略。彼八君子者。方之东平。宜无惭德。死之日并谥曰肃。当代不以为贬。何尝徵一字二字为之升降乎。谨上稽前典。下据甲令。参之礼经。而究其行事。请依前谥曰肃。谨议。

公讳惟。字某。司空平章事赠太傅之子。太傅初姓张氏。肃宗时。举恒赵深冀易定六州战卒五万人马五千匹以归听命。天子嘉之。赐姓曰李。更其名曰宝臣。立其军。号之曰成德。由是姓李氏。太傅薨。公兄弟让嗣。公竟弃其家。自归京师。及兄死家覆。有司设防守。德宗如奉天。守卒出。公即驰归。与母韩国夫人郑氏拜诀。属家徒随走所幸。道与贼遇。七斗乃至。有功迁太子谕德。加御史中丞。从幸梁州。天黑失道。识焦中人声。得见德宗于盩厔西。上曰。卿有母。可随我耶。曰。臣以死从卫。及幸还。录功封武安郡王。号元从功臣。图其形御阁。而以神威将军居北军卫。久乃加御史大夫。丁韩国忧去官。累迁神威大将军。加工刑二曹尚书天威统军。又改户部尚书金吾大将军。有长上万国俊者。以军势夺兴平人地。吏惮莫敢治。及公为金吾。兴平人曰。久闻李将军为人公平。庶能直吾屈。即赍县牒来见。公发视。立杖国俊废之。以地还兴平人。闻者莫不称叹。于是天子以公材果可任用。治人将兵。无所不宜。元和六年。即以公为凤翔陇州节度使户部尚书兼凤翔尹。陇州地与吐蕃接。旧常朝夕相伺。更入攻抄。人吏不得息。公以为国家于夷狄。当用长算。边将当承上旨。谨条教。蓄财谷。完吏农力以俟。不宜规小利。起事盗恩。禁不得妄入其地。益市耕牛。铸镈钐钜斸。以给农之不能自具者。丁壮兴励。岁增田数十万亩。连八岁五种俱熟。公私有馀。贩者负入褒斜。船循渭而下。首尾相继不绝。十三年。公与忠武军节度使司空光颜邠宁节度使尚书钊俱来朝。上为之燕三殿。张百戏。公卿侍臣咸与。既事敕还。公因进曰。臣幸得宿卫四十馀年。今年老斥外任。不胜慕恋。愿得死辇下。天子加慰遣焉。还镇告疾。其夏五月戊子薨。年五十五。讣至。上悼怆罢朝。遣郎中临吊。赠尚书左仆射。以其年十一月景申。葬万年凤栖原。夫人博陵郡崔氏。河阳尉镐之孙。大理评事可观之女。贤有法度。公有四子。长曰元孙。三原尉。次曰元质。彭之濛阳尉。曰元立。兴平尉。曰元本。河南参军。皆愿敏好善。元立元本皆崔氏出。葬得日。嗣子元立与其昆弟四人请铭于韩氏曰。先人常有托于夫子也。愈曰。太傅功在史氏纪。仆射以孤童囚羁京师。卒能以忠为节。自显取爵位。立名绩。使天下拭目观。父母与荣焉。既忠又孝。法宜铭。铭曰。

太傅之显。自其躬兴。仆射童羁。孰与之朋。遭国之难。以节自发。致其勤艰。以复考烈。孝由忠立。爵名随之。铭此元石。维昧之诒。

卞和秉耒荆山，耕获玉璞，喜曰：「天降异物，非贱者有。盍归主君，为国镇守」？占协龟筮，谋洽妻孥。宿舂撰目，脂辖问涂。百里一饱，十舍一休。前持后负，雉门是求，以献厉王（记卞和事者五家。《韩非子》谓初献厉王，厉薨，献武王，武薨，献文王。韩战国公子，言近事可信。《十二国史》唐人所集，亦因韩书也：鼢冒死，其弟熊通弑鼢冒之子而代立，是为武王。《史记》诸书皆不名鼢冒为厉王，然楚称王起于熊通，疑是熊通既自王，因亦追王之，既杀其子，因加其父谥，所谓恶之以自信者。韩似得之《楚梼杌》，而《史起》失其传耳。或曰厉王即鼢冒之子也，无所考据。刘向《新序》作厉、武、共，厉至共七君，卞和已百馀岁，不可信。蔡邕《琴操》作怀平、荆平，乃怀九世祖，怀之后曰顷襄王、曰考烈王，今世次谬妄不足信。许慎注《淮南子》作文、武、成、许，又居蔡后，不足信。今独取《韩非子》。）。王使玉尹相之，曰：「石也。饰伪罔上，罪死莫赎」。执畀狱士，刖其左足。厉弃群臣，武临江汉。储锐再献，右趾亦断。步趋废矣，志念匮矣，坐胥毙矣，无复恃矣。文王承序，政令从新。抱璞哀号，越三夕晨，泪尽血续，目枯如焚。王闻而反之，曰：「国中刖者众，子独过悲，何也？且先君重于剖石，轻于刑人。吾其不然，试为子辨」。于是追师理璞，潜宝遂出。既磨既砻，名以和氏之璧。命有司赏宜，亟赐衣帻，拜爵秩，颁金币，授田宅。和匍伏辞避，不敢即也（《十二国史》曰：谢和而重赏之。《琴操》曰：封和陵阳侯，不就而去。），因进说曰：「玉居山则木润，居水则流方，浮青气，吐紫光。天性自然，不可掩藏。必其呈露，寸短尺长。黑如纯漆，白同猪肪，鸡冠拟赤，烝栗比黄。然后能色题琼瑶，器题圭璋。何用目之不详哉？凡今众臣，侍列中外，才伸于用，理不得晦。虽时有就琢，尚隐石者多。倍勤主君以研虑，将取之如拾块。臣又有请焉。我先熊绎，受封荆蛮，至鼢冒十六叶。民顺神听，基本已固。乾阳之气，在玉为具，刀错可攻，弃之弗顾。武王雄心，厌处南藩，连兵侵随，巧图自尊。郧绞州蓼，奋起如云。亦又失剖，幸乃得存。主君都郢，猎申俘蔡，殪息与邓，楚邦始大。美矣斯璞，发见符彩。臣实刑馀，敢逃锡赉。事贵明验，赏非所爱」。和罢归荆，父老叹曰：「卞子舍屦求踊，忠甚效而计则违矣」。石有韬玉，人有蓄奇。善价少谐，韫椟莫窥。售者但已，韫者未亏。高士耻于自鬻，如彼又焉知之？

去年春，寇亟至城下，将相大臣皆谋避寇。是时惟阁下独以为不可，于是渊圣不果出，而虏乃退。至冬虏复来，朝廷持战守之议是矣，然不能踞城外数舍之地，列屯寨，深堑垒，亟使虏骑竟薄城下。其城之不坚，非守之过，特以守者非也。遂使士大夫之全躯保妻子者，以为虏当与和，不当与战，且昌言曰：二圣播迁，皆前日不弃三镇者之罪也。比年以来，学士大夫气节不高，虑事不熟，谓捐三镇可以弭祸，而不知乃所以速祸。七国削亦反，不削亦反；苏峻召亦乱，不召亦乱；则欲割地以弭无厌之虏，而冀胡马之不来，不已疏乎？戎猘之祸芽于李邦彦，炽于王云，主于耿南仲父子，而成于李擢，此有见之士所以啮齿而怒骂也。虏以往年十五日济河，而朝廷以初八日始召百官集议于延和。某非不知胡行如鬼，其势薄矣，虽不捐三镇，犹无一也。广廷大议，诵言弃者十八九，持不弃者十许人耳。朝之执事者乃以某骫骳不弃之词利害明白，置在诸人之右，渊圣是时特赐召对。某之心岂暇计虏之强弱而为之说哉？其所以为国家谋当如此，彼计利钝，较强弱，姑曰以纾目前之患，则近日卖国乞降，争为戎首，顽扈不臣，徼福异姓者皆是也。且虏岂真健者哉？谓秦无人，故以威劫之耳。使有一蔺相如，握璧睨柱，劫三镇不可劫，以河为界又不可，彼又安能诳二帝之出，取宫嫔宗室而北乎？城虽破矣，使有一田单者易亡为存，掘堑而守，排巷而战，病夫可使跳跃以搏虏，妇人可使齽龂以用命，彼虏虽强，又安能径入吾城乎？两宫虽出矣，使有一仲连者不肯帝秦，居调护、守管籥者，取天子之玺绶，授东宫而立之，否则择宗室之贤、握兵于外者而推尊之，遣使告虏人曰：「敝邑之士大夫死而死耳，若易姓改号，非敝邑之忧也。顾春宫如法章者在内，宗藩如代王者在外，非此立也，而尚谁立？敢以告执事，傥执事者不吾诚，提匹夫之手，坐黄屋之下，则自代邸来者，请以兵见矣。宗室之立，群豪倚之，非两国之福也」。如是则情夺矣，彼又安能帝楚乎？嗟夫！某屡为谋国者言，而终莫之从也。兹事一失，令人愤咤。今又复有迁都之议，某安能不为阁下一言乎？某窃尝妄商古今之势，寇可避，都不可迁。夫三镇不可弃，三镇者中都之根本也；汴都不可迁，汴都者天下之根本也。有中原，则割据。中原者正统也，割据者霸统也。诸葛亮之奇才而不能轧曹操，李克用之骁勇而不能抗朱温，何哉？曹魏、朱梁先定中原，庸蜀、晋人特劫劫然一方之霸者耳，何足以当中原之强大乎？尉陀谓陆贾曰：「我不居中原，故王此」。汉高祖曰：「吾安能郁郁久居此乎」？是不得中原之地而王之，虽有豁达大度，英杰神武之资，盖不足以一天下而臣之也。若舍汴都，都金陵，是一举而掷中原数十州之地。孽虏长驱，放手大猎，则山东、秦陇、京西、淮南之生人尽矣。使中州之士如王猛、张宾、苏绰之徒谋得行，说卫律、李绪之徒致其死，不知或者之议谓金陵可以居乎？傥孽虏之计不知出此，是岂不为四方奸雄豪桀之资乎？春秋时楚人大饥，群蛮叛之，申、息之北门不启，楚人谋徙于阪高，蔿贾曰：「不可，我能往，寇亦能往」。则苻秦常以万骑阵淝水矣，拓跋氏盖常以万骑绝淮水矣。昔之知天下大计者，必先定计于我，而奸雄寇贼不能劫而夺之也。曩者虏劫三镇，朝廷诸公低首下气，北面膜拜而与之劫，画河又辄与劫，二帝又辄与劫，宫嫔宗室又辄与劫，金币又辄与劫。此盖计不先定，而虏得以劫夺之也，使天下忠义偾骂之声，嘈嘈然满天下。今吾避虏而迁，非畏劫而何？是使天下忠义愤骂之声，复嘈嘈于后日乎？某窃料今日之势尚有可为者，诏一大将出朔方，诏一大将出河东，集土豪，会乡兵，酌险易，相原野，某关可以控遏，某地可以沟堑，某处可以设伏，某水可以限隔，列屯而居，扼险而守。然后朝廷视虏之远近以为进退，观兵之胜负以为出处，虏来我去，虏去我可守，有避寇之名，无丧地之实。历考昔人避虏而迁都，未有能复振者也。魏惠王畏秦迁于大梁，楚昭王畏吴迁于郢，顷襄王畏秦迁于陈，考烈王畏秦迁于寿春，皆趋于陵夷溃败之域。唐则不然，天宝而下，四世避寇，未始迁都为自蹴绝灭之计，故虽数遭变乱而不亡。使蒙安史之祸而亟迁焉，则唐亡久矣，又安能至于天祸而后已哉？突厥之难，议者欲迁楚、邓，而太宗不可；吐番之逼，唐人欲迁东都，而郭子仪不可。若是者，可谓知天下大计矣。惟阁下能定天下大计，故区区之私辄为天下公言之。

伏以礼成宗祀，广推大泽之仁；恩及藩臣，均有爰田之赐。辞荣弗获，临宠若惊（中谢。）。窃以三岁躬祠，莫大帝亲之飨；十伦重祭，实先爵赏之施。况圣上祗怀，以事天明；合宫严配，以昭考烈。燎烟既达，神灵并下而居歆；涣号式孚，卿士悉蒙于褒进。岂曲私于公族，盖赉予于善人。傥异至公，是为宁僭。伏念臣年在髫龀，地处崇高。初无宿晤之资，早受懿亲之奖。上方严于将享，躬不预于骏奔。仰承加等之封，自愧无功之赏。此盖伏遇皇帝陛下廓乾坤之量，高卑皆在于函容；均雨露之濡，动植溥沾于润泽。惟兹庆赐，攸谓异恩。岂意颛侗，适遭际会。维屏维翰，惭无贤智之名；为龙为光，徒有燕安之幸。誓克勤于幼学，期上副于渊慈。

熊于古为国。黄帝，其国君子也，故号有熊。流裔为楚鬻熊，生熊丽，熊丽至熊元，凡三十人，概以熊称。窃意国传为名，而后之熊氏则名传为姓欤。晋有名远庚，有名望者，出熊，遂为世著姓。今益蕃，永丰族其一也。谏生宁，宁生卓，卓生璋，字文礼，卒于淳熙十三年十二月二十有六日。越二年五月十有二日己酉，葬于隆云乡之长原。免解进士彭君脩状其行，见谓文礼自少警敏，长兵间，艰于讲学，书姑撮大指。既壮，有先事之智，惟治礼自治义，治义自治生始，乃用计然策，传营约费，饶入啬出，不数年，与邑富豪推其赢，族戚乡邻之贫者赖焉。岁歉而粜，辄损贾为邑豪倡，邑大夫嗟尚之。与物交，不为貌敬口诺，闻善若自己出，奸以非义，孙词谢遣。中不乐，未尝见于色。或有侮者，亡不容适，不克偿素已，以故得闾巷之情，缓急争赴之。度其子汝弼、汝为、汝明、汝遇等质，皆可受子业，则脩物治具，延师礼友相规磨。家事隙，督视不惮劳；又自取司马温公《通鉴》细阅，久之有所得，凡可为监戒者，一记于心，对客口举始末如串。诸子观感，亦不虚美意，奋以文自课，日作而月不辍。其间二人为待补太学生，他日其未易量。于乎！文礼享年仅五十有五，□不为无以死矣，所恨甫冠而孤，事文日浅，未究子职。其母孺人年逾九十，逢国锡类封也，先期年卒。致养居丧以孝闻。娶罗氏，亦先卒。女三：长适王铸，次适周思厚，次适曾脩文，均业进士。孙男三：如玉、如圭，一未名。孙女四，尚幼。汝弼从余游之时少，距其家百里而径，虽知文礼，未详。彭君，其邻也，又住平，重然诺，今所状行，当得实。故因其孤谒铭至再四不倦，始为之铭曰：

厥先孔悠，尚其庆之流。厥性孔柔，尚其闻之休。厥智孔周，尚其訾之优。厥子孔脩，尚其文之彪。厥美孔稠，尚其勒之幽。我怵厥求，乃摭乃哀，于塞于酬。卓之垄丘，贲彼柏楸，尚其传之脩。